第229章 继续交锋
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高总，不是冤家不聚头，看来咱们还是免不了要继续交锋。
老高，你现在是我老婆的前夫，我靠，我继承了你的衣钵啊。张伟心里对老高一阵怒骂。
张伟想起老高那次和何英打架的时候说过要和张小波复婚的事情，不知道这个兔崽子的婚复的怎么样了？像这等大花瓶似的男人，吸引小姑娘还可以，要是吸引成熟的女人，特别是像张小波这等受过刺激和打击的女人，估计老高成功的可能性不大，或者要付出艰辛的努力。
最近这段时间一直没有老高的动静，估计中天内部的事情够他忙乎的，但愿他和中天以及新投资的旅游度假村项目不要夭折才好。毕竟都是生意人，做生意都不容易。
打完电话，张伟直奔兴州长途汽车站，坐上了直奔舟山的长途大巴。
坐在东去的大巴上，张伟一会想起何英，一会想起伞人，一会又想起陈瑶，他不知道自己为什么会这么执着地要去普陀山找陈瑶，是为了尽朋友的一份责任？是为了自己心中的一种道义？还是……张伟想不下去了。
中午12点，车到舟山。张伟又直奔沈家门渡口，坐上了去普陀山的快艇。
坐在快艇里，看着窗外飞溅的浪花，张伟心中颇有感慨。
3个多月前，自己和何英开车来舟山，差点就计划要来普陀山。当时自己还想要是自己能和伞人一起来这里，该是怎样的一种心情。没曾想，那次没有成行，现在却是自己买舟东去，一朝佛山，独行海天佛国了。
看着无边无际的大海中矗立的几座小岛，张伟心中突然倍感苍凉，大海茫茫，一叶扁舟，海角天涯，感到人如浮萍，茫然之心油然而起。这也大约就是普陀山当年建立第一座寺庙的佛子的想法吧。天之崖，海之角，知交几零落。一怀悲怆，几年离索。
下午3点多，船到普陀山，张伟下船后顾不上欣赏普陀美丽的风景，又马不停地赶到小西山风景区，在普济寺的西面。
来到小西山风景区，才发现这里尼姑庵很多，零落散布在丛林和山坡间。
普陀山游客众多，一年四季，都是旺季。
张伟在熙熙攘攘的游客中穿行，四处张望，却始终不见哪里有云台居。正焦急间，迎面走过来一位尼姑，张伟忙先前施礼，恭恭敬敬地问道：“大师，请问此处可有一叫云台居的处所？”
那位尼姑连忙还礼，低眉顺眼回答：“施主所说的云台居不就在你的后面左侧吗？”
张伟一听，忙回头一看，果然，在自己经过的后方左侧，遮天浓密的大树之中，一座很小的庙宇坐落其中，树叶遮挡处，云台居三个字隐隐可见。
到处找不到，原来就在自己眼前，就在自己经过的眼前。
张伟忙谢过尼姑，回身直奔云台居。
庵里很静，进来游览的游人不多，院子中央的一个香炉里香烛袅袅，左边房间里传来敲打木鱼的声音。
张伟循声过去，一位尼姑正端坐期间，静坐念经。
看人家正在修行，张伟不敢打扰，又悄悄去了其他几间房子，趴在房间瞧瞧看，却都没有看到什么。
张伟最后来到一间门前，往里一看，却是尼姑的宿舍，闺房。
“请问施主有何见教？”张伟正在观看，背后突然传来一声沉稳的声音，吓了张伟一跳。
张伟忙转过身来，一看，原来是刚才在打坐的那位尼姑，40岁左右，正单手合掌询问张伟。
张伟忙施礼：“大师，我并非随意观看众位尼姑的寝室，我是从远方过来，来这里找另一位施主的。”
尼姑伸手施礼：“那请施主到茶室一坐，细细道来。”
张伟跟随尼姑进了茶室，尼姑给张伟倒上茶，双手端过来。
张伟忙弯腰接过：“谢谢大师招待，敢问大师法号尊称？”
尼姑忙施礼：“施主客气了，贫尼法号慧空，乃此庵的主持，敢问施主到这里是要找”
张伟忙施礼回道：“见过慧空大师，我来这里是要找一位朋友，请问大师贵庵还有别人吗？”
慧空回答：“敝庵总共5人，其余4人皆外出云游去了，只有贫尼独自在家留守。”
张伟问道：“没有别的施主在这里居住？”
慧空回答：“没有，本庵从不收留外来施主留宿。”
张伟一听，心顿时凉了，坏了，自己错误地分析，陈瑶根本不在这里，白白走一遭。
想到这里，心情顿时变得沮丧。
慧空见张伟这样，对张伟说：“施主既然来了，那就一定有来的道理，就一定有来的因果，施主不妨再去别家去看看，或许你的朋友在别的庵里。”
张伟一听，心里又升起了希望，忙问：“敢问大师，这一带总共有多少家庵？”
慧空回答：“小西天这一代，总共有尼姑庵六六三十六家，如果加上其他地方的尼姑庵，普陀山尼姑庵共计九九八十一家，取九九归一之意。”
张伟一听，心更加凉了，这么多啊，谁知道在哪家呢？
正踌躇间，慧空又说：“施主既然远道而来，就为心诚之表现，即为心诚，何畏数量多而退矣？”
张伟忙回答：“愿闻大师指教。”
慧空说：“施主可以先在附近庵里找寻你的朋友，贫尼也联系一下别的地方的庵，帮你打听你那位朋友的下落。”
张伟一听非常高兴，一把抓住慧空的手：“谢谢大师，我那位朋友名字叫陈瑶，是位女施主。”
慧空忙站立回退施礼：“阿弥陀佛，施主请自重。”
张伟这才感觉到自己的失礼，忙致歉：“对不起，大师，请大师多多原谅。”
慧空低头：“阿弥陀佛，善哉，善哉……施主请自行去吧，请施主明日中午来这里，贫尼会告知施主寻找的结果。”
张伟忙道谢，然后出了云台居。
出来后，张伟出了一头汗，我靠，刚才差点被慧空大师认为是轻薄之徒，好丢人啊。
然后，张伟沿着弯弯曲曲的山路，在丛林间穿行，一家一家尼姑庵找寻。
这里的尼姑庵众多，但面积都不大，一个庵里顶多也就10间房子，最小的才5间房子。
张伟到每个庵里都是先查看一遍，然后再找主持询问，可是，询问找寻的结果都是一个，没有叫陈瑶的女施主来过这里，都不知道陈瑶此人。
看着渐渐西沉的太阳和逐渐稀少的游人，张伟的心越来越沉重，身体越来越疲惫，一阵孤独和悲凉又在心头涌起。
拖着越来越沉重的步伐，张伟在黄昏时分，最后走到一个尼姑庵。
即将日落西山，庵里异常安静而落寞。张伟环顾四周沧桑而挺拔的松柏，不由想起古龙在楚留香里写的南少林，那些青灯古佛，重重院落里闪亮的青石，背后是多少孤寂漫长的寒夜。
辛辛苦苦跑这一遭，值得吗？不知道。张伟满怀感慨，走进院子。古风盎然的窗棂，淡淡的檀香味缓缓地追踪着张伟的步伐。
张伟耳边忽然传来喃喃的私语，顿下脚步，以为自己有了幻听，或者佛祖慈悲，发现自己有慧根，要来点化不成？张伟东张西望，没有什么神迹出现，颇为沮丧。
闻声寻迹，好像发自厢房。张伟悄悄地将眼罩在窗棂上的青纱，里面香烟缭绕，一位女尼跪在蒲团上，面前一本经书，昏黄的夕阳映照下，是伊那异常秀丽的侧影。喃喃的颂佛声中，伊的面庞似乎都在发光，除经之外，别无他物。
这是张伟今天看到的第一位出声诵经的女尼，其他的都是默然不语，无声静坐。这一瞬间，张伟感到了心如止水，异常的平和宁静，满心的浮躁从身上纷纷飞出，澹然化去，暮春特有的燥热转眼间变成了清凉世界。
张伟感到脚很沉，转身在厢房门口的台阶上坐下来，休息一会。
听着室内女尼的喃喃私语，想到陈瑶的不知去向，想到自己辛辛苦苦却一无所获，想到自己的沦落爱情，想到伞人也是佛家的虔诚信徒而现在却从此不再相连，不觉心中一阵愁苦，一阵失落，一阵悲凉……
良久，张伟静静地坐在那里，静默无语，直到厢房的门被打开，修行的女尼站在身后。
“敢问施主来敝庵有何见教？贫尼慧南这厢有礼。”
这是一位30岁左右的尼姑，眉目清秀，面容俊俏，虽然是一身尼姑服装，仍掩盖不住满身的青春和娇美。
张伟忙说明来意，并把陈瑶的相貌详细叙述了一遍。
慧南想了想：“每天来这里进香的施主很多，要求出家的女施主也络绎不绝，不过这一带的尼姑庵都已经超出接纳能力，一般不再接受，施主刚才描述的那位陈姓女施主，从年龄和面貌以及五官特征，贫尼好像有一些印象。”
张伟一听，浑身的疲倦一扫而光，高兴地一下子差点蹦起来，不过却没敢再拉人家的手：“太好了，大师能否告之详情。”
慧南边回忆边说：“大约一个多星期以前，一位女施主，就是施主描述的这般容貌，面容憔悴，来到敝庵，询问出家事宜……”
张伟心中一震，陈瑶真的要出家？
“贫尼看这位女施主虽然面容憔悴，但充满雍容高贵之气质，看面相和言语交谈似为情所伤，看破红尘，想断了人间的烦恼，来此了却余生，”慧南继续说道：“女施主说只要这里能接纳，她会回去处理家里的善后事宜，安排好家里的生意，然后来这里专心修行……”
“那后来呢？”张伟急问。
高总，不是冤家不聚头，看来咱们还是免不了要继续交锋。
老高，你现在是我老婆的前夫，我靠，我继承了你的衣钵啊。张伟心里对老高一阵怒骂。
张伟想起老高那次和何英打架的时候说过要和张小波复婚的事情，不知道这个兔崽子的婚复的怎么样了？像这等大花瓶似的男人，吸引小姑娘还可以，要是吸引成熟的女人，特别是像张小波这等受过刺激和打击的女人，估计老高成功的可能性不大，或者要付出艰辛的努力。
最近这段时间一直没有老高的动静，估计中天内部的事情够他忙乎的，但愿他和中天以及新投资的旅游度假村项目不要夭折才好。毕竟都是生意人，做生意都不容易。
打完电话，张伟直奔兴州长途汽车站，坐上了直奔舟山的长途大巴。
坐在东去的大巴上，张伟一会想起何英，一会想起伞人，一会又想起陈瑶，他不知道自己为什么会这么执着地要去普陀山找陈瑶，是为了尽朋友的一份责任？是为了自己心中的一种道义？还是……张伟想不下去了。
中午12点，车到舟山。张伟又直奔沈家门渡口，坐上了去普陀山的快艇。
坐在快艇里，看着窗外飞溅的浪花，张伟心中颇有感慨。
3个多月前，自己和何英开车来舟山，差点就计划要来普陀山。当时自己还想要是自己能和伞人一起来这里，该是怎样的一种心情。没曾想，那次没有成行，现在却是自己买舟东去，一朝佛山，独行海天佛国了。
看着无边无际的大海中矗立的几座小岛，张伟心中突然倍感苍凉，大海茫茫，一叶扁舟，海角天涯，感到人如浮萍，茫然之心油然而起。这也大约就是普陀山当年建立第一座寺庙的佛子的想法吧。天之崖，海之角，知交几零落。一怀悲怆，几年离索。
下午3点多，船到普陀山，张伟下船后顾不上欣赏普陀美丽的风景，又马不停地赶到小西山风景区，在普济寺的西面。
来到小西山风景区，才发现这里尼姑庵很多，零落散布在丛林和山坡间。
普陀山游客众多，一年四季，都是旺季。
张伟在熙熙攘攘的游客中穿行，四处张望，却始终不见哪里有云台居。正焦急间，迎面走过来一位尼姑，张伟忙先前施礼，恭恭敬敬地问道：“大师，请问此处可有一叫云台居的处所？”
那位尼姑连忙还礼，低眉顺眼回答：“施主所说的云台居不就在你的后面左侧吗？”
张伟一听，忙回头一看，果然，在自己经过的后方左侧，遮天浓密的大树之中，一座很小的庙宇坐落其中，树叶遮挡处，云台居三个字隐隐可见。
到处找不到，原来就在自己眼前，就在自己经过的眼前。
张伟忙谢过尼姑，回身直奔云台居。
庵里很静，进来游览的游人不多，院子中央的一个香炉里香烛袅袅，左边房间里传来敲打木鱼的声音。
张伟循声过去，一位尼姑正端坐期间，静坐念经。
看人家正在修行，张伟不敢打扰，又悄悄去了其他几间房子，趴在房间瞧瞧看，却都没有看到什么。
张伟最后来到一间门前，往里一看，却是尼姑的宿舍，闺房。
“请问施主有何见教？”张伟正在观看，背后突然传来一声沉稳的声音，吓了张伟一跳。
张伟忙转过身来，一看，原来是刚才在打坐的那位尼姑，40岁左右，正单手合掌询问张伟。
张伟忙施礼：“大师，我并非随意观看众位尼姑的寝室，我是从远方过来，来这里找另一位施主的。”
尼姑伸手施礼：“那请施主到茶室一坐，细细道来。”
张伟跟随尼姑进了茶室，尼姑给张伟倒上茶，双手端过来。
张伟忙弯腰接过：“谢谢大师招待，敢问大师法号尊称？”
尼姑忙施礼：“施主客气了，贫尼法号慧空，乃此庵的主持，敢问施主到这里是要找”
张伟忙施礼回道：“见过慧空大师，我来这里是要找一位朋友，请问大师贵庵还有别人吗？”
慧空回答：“敝庵总共5人，其余4人皆外出云游去了，只有贫尼独自在家留守。”
张伟问道：“没有别的施主在这里居住？”
慧空回答：“没有，本庵从不收留外来施主留宿。”
张伟一听，心顿时凉了，坏了，自己错误地分析，陈瑶根本不在这里，白白走一遭。
想到这里，心情顿时变得沮丧。
慧空见张伟这样，对张伟说：“施主既然来了，那就一定有来的道理，就一定有来的因果，施主不妨再去别家去看看，或许你的朋友在别的庵里。”
张伟一听，心里又升起了希望，忙问：“敢问大师，这一带总共有多少家庵？”
慧空回答：“小西天这一代，总共有尼姑庵六六三十六家，如果加上其他地方的尼姑庵，普陀山尼姑庵共计九九八十一家，取九九归一之意。”
张伟一听，心更加凉了，这么多啊，谁知道在哪家呢？
正踌躇间，慧空又说：“施主既然远道而来，就为心诚之表现，即为心诚，何畏数量多而退矣？”
张伟忙回答：“愿闻大师指教。”
慧空说：“施主可以先在附近庵里找寻你的朋友，贫尼也联系一下别的地方的庵，帮你打听你那位朋友的下落。”
张伟一听非常高兴，一把抓住慧空的手：“谢谢大师，我那位朋友名字叫陈瑶，是位女施主。”
慧空忙站立回退施礼：“阿弥陀佛，施主请自重。”
张伟这才感觉到自己的失礼，忙致歉：“对不起，大师，请大师多多原谅。”
慧空低头：“阿弥陀佛，善哉，善哉……施主请自行去吧，请施主明日中午来这里，贫尼会告知施主寻找的结果。”
张伟忙道谢，然后出了云台居。
出来后，张伟出了一头汗，我靠，刚才差点被慧空大师认为是轻薄之徒，好丢人啊。
然后，张伟沿着弯弯曲曲的山路，在丛林间穿行，一家一家尼姑庵找寻。
这里的尼姑庵众多，但面积都不大，一个庵里顶多也就10间房子，最小的才5间房子。
张伟到每个庵里都是先查看一遍，然后再找主持询问，可是，询问找寻的结果都是一个，没有叫陈瑶的女施主来过这里，都不知道陈瑶此人。
看着渐渐西沉的太阳和逐渐稀少的游人，张伟的心越来越沉重，身体越来越疲惫，一阵孤独和悲凉又在心头涌起。
拖着越来越沉重的步伐，张伟在黄昏时分，最后走到一个尼姑庵。
即将日落西山，庵里异常安静而落寞。张伟环顾四周沧桑而挺拔的松柏，不由想起古龙在楚留香里写的南少林，那些青灯古佛，重重院落里闪亮的青石，背后是多少孤寂漫长的寒夜。
辛辛苦苦跑这一遭，值得吗？不知道。张伟满怀感慨，走进院子。古风盎然的窗棂，淡淡的檀香味缓缓地追踪着张伟的步伐。
张伟耳边忽然传来喃喃的私语，顿下脚步，以为自己有了幻听，或者佛祖慈悲，发现自己有慧根，要来点化不成？张伟东张西望，没有什么神迹出现，颇为沮丧。
闻声寻迹，好像发自厢房。张伟悄悄地将眼罩在窗棂上的青纱，里面香烟缭绕，一位女尼跪在蒲团上，面前一本经书，昏黄的夕阳映照下，是伊那异常秀丽的侧影。喃喃的颂佛声中，伊的面庞似乎都在发光，除经之外，别无他物。
这是张伟今天看到的第一位出声诵经的女尼，其他的都是默然不语，无声静坐。这一瞬间，张伟感到了心如止水，异常的平和宁静，满心的浮躁从身上纷纷飞出，澹然化去，暮春特有的燥热转眼间变成了清凉世界。
张伟感到脚很沉，转身在厢房门口的台阶上坐下来，休息一会。
听着室内女尼的喃喃私语，想到陈瑶的不知去向，想到自己辛辛苦苦却一无所获，想到自己的沦落爱情，想到伞人也是佛家的虔诚信徒而现在却从此不再相连，不觉心中一阵愁苦，一阵失落，一阵悲凉……
良久，张伟静静地坐在那里，静默无语，直到厢房的门被打开，修行的女尼站在身后。
“敢问施主来敝庵有何见教？贫尼慧南这厢有礼。”
这是一位30岁左右的尼姑，眉目清秀，面容俊俏，虽然是一身尼姑服装，仍掩盖不住满身的青春和娇美。
张伟忙说明来意，并把陈瑶的相貌详细叙述了一遍。
慧南想了想：“每天来这里进香的施主很多，要求出家的女施主也络绎不绝，不过这一带的尼姑庵都已经超出接纳能力，一般不再接受，施主刚才描述的那位陈姓女施主，从年龄和面貌以及五官特征，贫尼好像有一些印象。”
张伟一听，浑身的疲倦一扫而光，高兴地一下子差点蹦起来，不过却没敢再拉人家的手：“太好了，大师能否告之详情。”
慧南边回忆边说：“大约一个多星期以前，一位女施主，就是施主描述的这般容貌，面容憔悴，来到敝庵，询问出家事宜……”
张伟心中一震，陈瑶真的要出家？
“贫尼看这位女施主虽然面容憔悴，但充满雍容高贵之气质，看面相和言语交谈似为情所伤，看破红尘，想断了人间的烦恼，来此了却余生，”慧南继续说道：“女施主说只要这里能接纳，她会回去处理家里的善后事宜，安排好家里的生意，然后来这里专心修行……”
“那后来呢？”张伟急问。