第465章天堂悲歌30.修道生活
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又名《婚姻是爱情的坟墓》张宝同 2016.7.4
已是1118年秋天，爱洛伊丝站在巴黎郊区的阿让特伊修道院的二楼过道上，朝着围墙之外的远处望去，在这中秋潮湿阴暗的季节中，天色阴沉，野外一片安宁。塞纳河弥漫出来的水雾沿着卢浮宫和滑铁卢桥侵蚀了整个城市。正值正午，太阳依旧冲不破浓浓雾霾，只把淡淡的光芒涂在修道院钟楼的尖顶上。
屈指数来，爱洛伊丝已进到修道院有两个多星期了。她真不知道这两个星期是怎样度过的。在巴黎市内过惯了富家小姐的生活，猛然来到这里，生活仿佛发生了翻天覆地的变化。过去，她虽然也这里生活过许多年，但那时她年龄还小，孤苦一人，在冷风苦雨中那么多年也已经习惯了。所以，并不觉得有多么地枯燥和孤寂。可是，在经历了一番世俗的生活，并经历了一场轰轰烈烈的爱情之后，这种生活对她来说已经发生了巨变。这种生活让她感觉自己已经变成了一个幽灵，而不再是一个常人了。
这个幽灵从每天早上5点半起床，那时，天还根本没有亮，从她的小屋子能听到一连串赶往教堂的脚步声去做晨祷。晨祷是献给神的，表达自己能一夜睡觉平安过来而对神的感恩。然后再为这一天祷告，求神保守自己，赐福这一天所要做的事情。晨祷一般要进行两三小时。直到钟声响起结束。开始，她晨祷做了半个来小时，就感到受不了，站不稳了，甚至感觉头重脚轻，两眼发花。可是，她还咬着牙坚持了下来。晨祷之后吃早餐，到9点钟，她就和其他修女一样，穿着黑衣黑帽，穿戴齐整地步行到不远的阿让特伊大教堂去做各种的事情。到了下午2点用过简单的午餐，她就会被院长分配去地里收土豆或种地。在这里生活的每一天都是非常地辛苦，非常地枯燥。但最让她感到难熬的是她见不阿伯拉尔，她心爱的丈夫和爱人。她从来没有象现在这样地思念他和想念他。所以，她在这里生活的每一天都是在盼着早日离开这里的那一天。如果要让她一辈子呆在这里，她即使不会累死，也会烦死。
修道生活就是通过抛弃世俗和祈祷沉思，而使自己的灵魂获救。进到修道院的人几乎没有那种愿意舍去世俗生活而来此修行的。她们都有着各种各样的原因。有修行多年，准备在此清赎一生罪过的年老的嬷嬷；有无家可归的孤女，被好心人送到修道院寻求庇护；有把修道院当是她们一生的真正归宿；还有在世俗生活中遭受重大打击的人，多数是因感情问题而遁入空门的女人。可爱洛伊丝不属于她们中的任何一种，她是个聪颖敏慧，多情多思的女子，根本就不喜欢修道院里这种呆板单调，死生沉沉的生活。虽然，冷漠的教规和世俗使两个深爱的人天各一方，但是两个人的心却始终紧紧的依偎在一起。她整天所想的是早点离开这个让她喘不过气的修道院，去和她心爱的阿伯拉尔去过那种恩爱般的生活。
这天是星期天，是阿伯拉尔来修道院看望她的日子。所以，她吃过早饭，就站在二楼的走廊上，朝着修道院通往巴黎的那条土路上望眼欲穿地张望着，希望早些能看到有马车从那边飞奔而来。
因为修女们都跟着院长去了阿让特伊大教堂，整个修道院就没剩下几个人了。所以，院里非常地安静。爱洛伊丝之所以比较自由，是因为阿伯拉尔对院长有过吩咐，她只是暂时在这里避难的，并不属于这里真正的修女，所以，她是整个修道院里唯一不戴面纱的修女，而且，院长也给予了她比较大的自由空间。
大概到了十点来钟时，她终于看到了一辆马车从路上飞奔而来。她一看马车就认了出来，那是阿伯拉尔所乘坐的马车。她高兴地朝着那边招着手。可能是距离还远，那边并没有回应。一直等到马车停到了修道院门前，阿伯拉尔风尘仆仆地进到了修道院大门里，爱洛伊丝就不住地朝着他招着手。按理说这种行为在修道是不被允许的，可是，并没有人看到。
女修道院一般是不许男人进入的，可阿尔拉尔有特许证。这种特许证是院长发放的，只要有人愿意多交一些钱，院长都会给予发放，而且，阿伯拉尔本身就是教会人员。获得这种许可证是很容易的。
阿伯拉尔上到了二楼，因为是在修道院，两人没有拥抱接吻，也没有做出任何亲昵的举动，而是，用眼睛在传情达意。阿伯拉尔明白爱洛伊丝的意思，便跟着她一起来到了二楼靠近院长办公室的一间小屋里。这屋子非常地狭小，除过一张小床，一个小床头柜和一个木制的洗脸盆架，再就是墙角那边还安放一尊圣像。
两人一进到屋里，便坐在了小床上，因为不坐下来，两人就转不过身来。阿伯拉尔马上把爱洛伊丝身上的黑服脱了下来，因为这服装会让他们的相见感到非常的不舒服。而爱洛伊丝则把剩下衣服全部脱了下来。这时，阿伯拉尔也脱去了衣服，于是，两人便搂在一起倒在了床上。因为小木床承受力有限，被两个人压着，就不住地发出着吱吱呀呀的声音，仿佛不堪承受，行将断裂一般。可是，两个被激情压抑了那么久的爱人，哪还管得了这么多，只是饿狼扑食一般地在讨要着他们渴求的爱情。
阿伯拉尔虽然是个男人，但他还是一个神学家，浸淫在神学的世界中几十年，习惯了用圣经来解释问题，这是职业习惯，也是思维的桎梏。在修道院里的这个地方与心爱的人缠绵悱恻，多少让他感到有些不习惯。每当他看到身边放置的那个基督的神像，心中就充满了悔恨和欲罢不能的自责。因为每当他的理性回归时，心中的那个神就会再次地复活。
爱洛伊斯则全然不顾神学教条，不管是少女时期和老师的顶撞，和叔父的争论，还是与阿伯拉尔的疯狂爱情，她表现得完全不像是普通的中世纪女子，规规矩矩地活在十字架下面。在她的心中，自己定义的真理远胜于别人强加的道理。因为她从小就是一个缺失爱的孤独少女，那种孤独的阴影从小就伴随着她成长，所以，对爱的渴望常常让她身不由己，因为只有爱才能让她消除孤独。
几番激情过后，爱洛伊丝就用恳求的口气对爱人说，“亲爱的，你赶快想办法把我从这里带走吧，在这里我一天都呆不下去了。”
阿伯拉尔却对修道生活没那么悲观，他问，“你怎么啦？”
爱洛伊丝就报怨着说，“这哪是常人呆的地方？我都觉得自己快要变成幽灵了。”
阿伯拉尔把眉头皱了好一会，说，“亲爱的，你再坚持一下，我不是给你说过了，要让你坚持两个月，等你叔父那边的事情缓和了一些，我就把你接出去。”
爱洛伊丝不禁地叹了口气，说，“好吧，亲爱的，我听你的。”
他们累了，就在小床上躺着。可是，小床很小，只能够一个人平躺着，两个人就只能侧着身，靠着墙躺着。但是，他们知道他们的时间是宝贵的，到了二点钟，院长就会带着其他人从教堂那边回来。所以，他必须要在她们回来之前离开这里。否则，让她们看到了就会造成不好的影响。所以，还没休息一会，他们又开始搂在一起亲吻和亲爱，好象要把一周里的激情都要尽情痛快地喧泄出来。却不知这已是他们最后一次的欢会了。他们后来又将会以怎样的心情回忆这最后的一次？
又名《婚姻是爱情的坟墓》张宝同 2016.7.4
已是1118年秋天，爱洛伊丝站在巴黎郊区的阿让特伊修道院的二楼过道上，朝着围墙之外的远处望去，在这中秋潮湿阴暗的季节中，天色阴沉，野外一片安宁。塞纳河弥漫出来的水雾沿着卢浮宫和滑铁卢桥侵蚀了整个城市。正值正午，太阳依旧冲不破浓浓雾霾，只把淡淡的光芒涂在修道院钟楼的尖顶上。
屈指数来，爱洛伊丝已进到修道院有两个多星期了。她真不知道这两个星期是怎样度过的。在巴黎市内过惯了富家小姐的生活，猛然来到这里，生活仿佛发生了翻天覆地的变化。过去，她虽然也这里生活过许多年，但那时她年龄还小，孤苦一人，在冷风苦雨中那么多年也已经习惯了。所以，并不觉得有多么地枯燥和孤寂。可是，在经历了一番世俗的生活，并经历了一场轰轰烈烈的爱情之后，这种生活对她来说已经发生了巨变。这种生活让她感觉自己已经变成了一个幽灵，而不再是一个常人了。
这个幽灵从每天早上5点半起床，那时，天还根本没有亮，从她的小屋子能听到一连串赶往教堂的脚步声去做晨祷。晨祷是献给神的，表达自己能一夜睡觉平安过来而对神的感恩。然后再为这一天祷告，求神保守自己，赐福这一天所要做的事情。晨祷一般要进行两三小时。直到钟声响起结束。开始，她晨祷做了半个来小时，就感到受不了，站不稳了，甚至感觉头重脚轻，两眼发花。可是，她还咬着牙坚持了下来。晨祷之后吃早餐，到9点钟，她就和其他修女一样，穿着黑衣黑帽，穿戴齐整地步行到不远的阿让特伊大教堂去做各种的事情。到了下午2点用过简单的午餐，她就会被院长分配去地里收土豆或种地。在这里生活的每一天都是非常地辛苦，非常地枯燥。但最让她感到难熬的是她见不阿伯拉尔，她心爱的丈夫和爱人。她从来没有象现在这样地思念他和想念他。所以，她在这里生活的每一天都是在盼着早日离开这里的那一天。如果要让她一辈子呆在这里，她即使不会累死，也会烦死。
修道生活就是通过抛弃世俗和祈祷沉思，而使自己的灵魂获救。进到修道院的人几乎没有那种愿意舍去世俗生活而来此修行的。她们都有着各种各样的原因。有修行多年，准备在此清赎一生罪过的年老的嬷嬷；有无家可归的孤女，被好心人送到修道院寻求庇护；有把修道院当是她们一生的真正归宿；还有在世俗生活中遭受重大打击的人，多数是因感情问题而遁入空门的女人。可爱洛伊丝不属于她们中的任何一种，她是个聪颖敏慧，多情多思的女子，根本就不喜欢修道院里这种呆板单调，死生沉沉的生活。虽然，冷漠的教规和世俗使两个深爱的人天各一方，但是两个人的心却始终紧紧的依偎在一起。她整天所想的是早点离开这个让她喘不过气的修道院，去和她心爱的阿伯拉尔去过那种恩爱般的生活。
这天是星期天，是阿伯拉尔来修道院看望她的日子。所以，她吃过早饭，就站在二楼的走廊上，朝着修道院通往巴黎的那条土路上望眼欲穿地张望着，希望早些能看到有马车从那边飞奔而来。
因为修女们都跟着院长去了阿让特伊大教堂，整个修道院就没剩下几个人了。所以，院里非常地安静。爱洛伊丝之所以比较自由，是因为阿伯拉尔对院长有过吩咐，她只是暂时在这里避难的，并不属于这里真正的修女，所以，她是整个修道院里唯一不戴面纱的修女，而且，院长也给予了她比较大的自由空间。
大概到了十点来钟时，她终于看到了一辆马车从路上飞奔而来。她一看马车就认了出来，那是阿伯拉尔所乘坐的马车。她高兴地朝着那边招着手。可能是距离还远，那边并没有回应。一直等到马车停到了修道院门前，阿伯拉尔风尘仆仆地进到了修道院大门里，爱洛伊丝就不住地朝着他招着手。按理说这种行为在修道是不被允许的，可是，并没有人看到。
女修道院一般是不许男人进入的，可阿尔拉尔有特许证。这种特许证是院长发放的，只要有人愿意多交一些钱，院长都会给予发放，而且，阿伯拉尔本身就是教会人员。获得这种许可证是很容易的。
阿伯拉尔上到了二楼，因为是在修道院，两人没有拥抱接吻，也没有做出任何亲昵的举动，而是，用眼睛在传情达意。阿伯拉尔明白爱洛伊丝的意思，便跟着她一起来到了二楼靠近院长办公室的一间小屋里。这屋子非常地狭小，除过一张小床，一个小床头柜和一个木制的洗脸盆架，再就是墙角那边还安放一尊圣像。
两人一进到屋里，便坐在了小床上，因为不坐下来，两人就转不过身来。阿伯拉尔马上把爱洛伊丝身上的黑服脱了下来，因为这服装会让他们的相见感到非常的不舒服。而爱洛伊丝则把剩下衣服全部脱了下来。这时，阿伯拉尔也脱去了衣服，于是，两人便搂在一起倒在了床上。因为小木床承受力有限，被两个人压着，就不住地发出着吱吱呀呀的声音，仿佛不堪承受，行将断裂一般。可是，两个被激情压抑了那么久的爱人，哪还管得了这么多，只是饿狼扑食一般地在讨要着他们渴求的爱情。
阿伯拉尔虽然是个男人，但他还是一个神学家，浸淫在神学的世界中几十年，习惯了用圣经来解释问题，这是职业习惯，也是思维的桎梏。在修道院里的这个地方与心爱的人缠绵悱恻，多少让他感到有些不习惯。每当他看到身边放置的那个基督的神像，心中就充满了悔恨和欲罢不能的自责。因为每当他的理性回归时，心中的那个神就会再次地复活。
爱洛伊斯则全然不顾神学教条，不管是少女时期和老师的顶撞，和叔父的争论，还是与阿伯拉尔的疯狂爱情，她表现得完全不像是普通的中世纪女子，规规矩矩地活在十字架下面。在她的心中，自己定义的真理远胜于别人强加的道理。因为她从小就是一个缺失爱的孤独少女，那种孤独的阴影从小就伴随着她成长，所以，对爱的渴望常常让她身不由己，因为只有爱才能让她消除孤独。
几番激情过后，爱洛伊丝就用恳求的口气对爱人说，“亲爱的，你赶快想办法把我从这里带走吧，在这里我一天都呆不下去了。”
阿伯拉尔却对修道生活没那么悲观，他问，“你怎么啦？”
爱洛伊丝就报怨着说，“这哪是常人呆的地方？我都觉得自己快要变成幽灵了。”
阿伯拉尔把眉头皱了好一会，说，“亲爱的，你再坚持一下，我不是给你说过了，要让你坚持两个月，等你叔父那边的事情缓和了一些，我就把你接出去。”
爱洛伊丝不禁地叹了口气，说，“好吧，亲爱的，我听你的。”
他们累了，就在小床上躺着。可是，小床很小，只能够一个人平躺着，两个人就只能侧着身，靠着墙躺着。但是，他们知道他们的时间是宝贵的，到了二点钟，院长就会带着其他人从教堂那边回来。所以，他必须要在她们回来之前离开这里。否则，让她们看到了就会造成不好的影响。所以，还没休息一会，他们又开始搂在一起亲吻和亲爱，好象要把一周里的激情都要尽情痛快地喧泄出来。却不知这已是他们最后一次的欢会了。他们后来又将会以怎样的心情回忆这最后的一次？